Rodolfo Montes de Oca
Las cárceles como una de las estructuras del
Complejo Penal Industrial, también llamado Sociedad Carcelaria, es su capacidad
para poder reproducir sus alienantes lógicas afuera de los muros e incluso
extrapolarlo hasta el movimiento anarquista.
Es por ello que si se desea tener una predica
abolicionista tendiente a concretar nuestro proyecto, se debe empezar ha
indagar y concretar prácticas que generen una nueva antropología libertaria que
desmoronen no solo las estructura de dominación, sino cualquier prisión.
Esto representa una titánica labor que debemos emprender, sin
embargo aquí dejo un ejemplo clásico, que es el de la mítica subversión anarquista
con ocupación de algún territorio determinado[1].
Tomo las palabras de un informe levantado por José Peirats para la CNT , sobre el clásico
procedimiento:
- Toma insurreccional del Ayuntamiento,
sin victimas.
- Sitio del cuartel de
- Establecimiento del comunismo libertario: “Se iza la bandera rojinegro. Los archivos de propiedad son quemados en la plaza pública, ante los grupos de curiosos. Se hace publico un bando o pregón declarando suprimidas la moneda, la propiedad privada y la explotación del hombre por el hombre”[2]
Pido especial atención
al tercer punto que se refiere al “bando
o pregón” que se puede entender como una declaración unilateral de los
alzados sobre el territorio disputado. Este hecho común en muchos alzamientos,
no tiene nada que envidiarle a lo que en las ciencias jurídicas se conoce como
un acto administrativo.
Las definiciones de
acto administrativo varían según dónde se ponga el énfasis, ya sea en el órgano
que lo dicta, en el contenido del mismo, o en su forma. Obviando las
disputas se puede entender al acto administrativo como "toda declaración unilateral de voluntad
realizada en el ejercicio de la función administrativa que produce efectos
jurídicos individuales de forma inmediata"[3],
por su parte el jurista Manuel Ossorio lo define como: “las decisiones general o especial que, en ejercicio de sus funciones,
toma la autoridad administrativa, y que afecta a derechos, deberes e intereses
particulares o de entidades publicas”[4],
es decir el acto administrativo es un declaración unilateral emanado de algún
poder central que busca generar efectos las personas que están bajo su potestad
argumentado por el Ius Imperium[5]
del que goza un grupo de personas.
Es por ello que la
clásica concepción de la lucha revolucionario experimentado por el movimiento
revolucionario anarquista en el siglo XX y que se adecua mas que todo al modelo
“Etapista”[6]
conlleva en su seno un sentimiento autoritario excusado bajo el pretexto de una
Revolución Social. Reproduciendo de manera inconsciente el derecho que a su vez
reconstruye nefastas instituciones como la penitenciaria, que es el brazo
punitivo fuerte de la jurídica familia romanista[7]
que nos oprime.
Esta situación
suele repetirse en varios procesos del cual participaron muchos de los “santos” del anarquismo como por ejemplo:
la insurrección de Bologna en 1874, Baja California 1914, la Zona Libre de Ucrania
1919, Asturias 1934 y la
Península Ibérica hasta mayo de 1937, solamente para
mencionar los más celebres.
Inclusive vale
especial referencia la denominada “justicia
del pueblo” que tuvo algunos replicantes en la Comuna de Oaxaca, con
imágenes sobre linchamientos que le
dieron la vuelta al mundo. Pero este será un tópico que tocaremos en un próximo
número de esta publicación.
Por ello es que es
necesario recalcar que en el proceso de nuestra liberación, debemos tener
especial cuidado en la praxis que usemos para nuestra emancipación individual y
colectiva que no reproduzca situaciones de hecho que reconstituyan el Complejo
Penal Industrial, sin que esto implique abandonar el placer armado ni la pasión
por la destrucción. Por lo cual ahora más que nunca es necesario transformar
los paradigmas insurreccionales para avanzar en la confrontación del orden
establecido.
[2] Frank Mintz. Autogestión
y Anarconsicalismo en la España
revolucionaría. Colección Utopia Libertaria. Buenos Aires. Argentina. Pág. 126.
[3] Agustín
Gordillo. El Acto Administrativo. Tomo III. Tratado de Acto Administrativo. 1ª
edición Venezolana, Caracas, FUNEDA, Fundación de Estudios de Derecho
Administrativo. 2001.
[4] Manuel Ossorio. Diccionario de Ciencias Jurídicas Políticas y
Sociales. Editorial Heliasta.
[6] Es la tendencia del anarquismo que busca llevar adelante las transformaciones sociales
de manera paulatina a través de etapas de preparación y superación, es la
visión clásica de la idea, defendida entre otros por Kropotkin. Contraria a las
propuestas “rupturistas” más cercana al pensamiento de Bakunin y la
informalidad.
[7] Para el estudio comparado
del Derecho, los académicos han decidió dividir los diferentes modelos, en
familias y círculos para un mejor estudio y compresión de los mismos, quedando
nuestros ordenamientos jurídicos burgueses en el campo del Civil Law con
especial acento en la Familia Romanista
