Entrevista con Omar Chirinos desde
Maracaibo.
Rodolfo Montes de Oca
Crónicas Negras es una serie de entrevistas
realizadas a diferentes anarquistas que se encuentran en Venezuela, sorteando
las vicisitudes de vivir en el socialismo del siglo XXI, como un relato de los
tiempos que atravesamos. Hombres y mujeres que desde la cotidianidad tratan de
resistir la bota y las precariedades a la cual nos han sometido.
En esta tercera entrega contamos con la presencia
de Omar Chirinos, anarquista maracucho y estudiante de sociología, participo en
iniciativas como el Colectivo ARDA y Visión Libertaria, así como es editor de los
fanzines Konflicto Literario y Nuestra Hambre. Aquí les dejo sus palabras:
¿Qué es ser un anarquista maracucho que estudia
sociología en la Venezuela
socialista del siglo XXI?
Ser
estudiante en Venezuela no es una tarea fácil. Todo el entramado social
repercute directamente en tus quehaceres (Transporte, alimentación,). Los
estudios sociológicos, en mi caso, me han ayudado a canalizar mi ideario, de
alguna forma la disciplina que estudio, es el piso donde aterrizan mis ideas y
las someto a la reflexión y la autocrítica. La escuela en la que hago vida
(facultad de ciencias económicas y sociales - LUZ) está profundamente permeada
por el “Socialismo del siglo XXI”, esto implica un derrame ideológico en todo
lo referido a la carrera. La estructura del pensum en general, responde a
principios de la izquierda autoritaria.
Hace poco hubo varios enfrentamientos entre
estudiantes de la URBE
y la Guardia Nacional,
¿puedes comentarnos cuales son las razones de las protestas?
Si, estuve
al tanto de las protestas. Es bien sabido que las manifestaciones de URBE están
conectadas con una serie de eventos nacionales que empujan la salida del
ejecutivo. En el caso particular del enfrentamiento al que haces referencia,
estuvo relacionado a la reacción de los estudiantes en contra del aumento de la
unidad de crédito, los altos costos de la misma, actuaron como detonante de la
escaramuza. Por supuesto, la GNB
hizo lo que mejor sabe hacer: Reprimir al estudiantado.
¿Cómo es la organización de estudiantes en el
Zulia?, ¿Existe presencia anarquista?, ¿De no existir se debería articular un
movimiento libertario en las aulas?
El caso de
la organización estudiantil en Venezuela es muy particular. Los estudiantes se
organizan bajo estatutos de partidismo clásico; aquel que perpetúa y
reproduce relaciones de poder propias de
un Estado. La presencia del pensamiento libertario en los círculos estudiantiles
(Al menos en el Zulia) es exigua. Parte
del problema radica, a mi parecer, en la cultura política que se gesta en las
universidades; no se habla de transformación social, se habla de reforma, no se
busca diluir las pretensiones de poder y dominación. Por lo contrario, el
movimiento estudiantil se ha convertido en una masa simbiótica que mimetiza las
posturas de política imperante.
Los
anarquistas debemos articular nuestras ideas en todo los escenarios posibles: la
escuela, el trabajo y la familia.
¿Sabías que para graduarte debes estar
Registrado en el Servicio Militar?
Sí, pero es
una información que irónicamente se
encuentra eclipsada. Es una de tantas aristas de las que hace uso un gobierno
para engrosar sus aparatos burocráticos en torno al crecimiento del enjambre
autoritario y sus fábricas de gendarmes.
Debemos
infórmanos para levantar campañas y desembarazarnos del discurso totalitario
que se esgrime en la actualidad.
Subsistir en Venezuela es complejo y el Zulia
no es la excepción, ¿Cómo percibe la población la administración del Teniente
Francisco Arias Cárdenas?
En relación
a los dramas sociales, el Zulia presenta características muy particulares, en
la tierra del sol amado, parece que los problemas se magnifican. Hay una
fricción comunicacional, nadie está de acuerdo con el carbonero, su gestión
carece de alcance y la población lo sufre. La gente de a poco se desencanta, se
cansa de la incongruencia entre el discurso y la realidad. La sonrisa en los
carteles sabe a cinismo.
¿Han ido al Hospital últimamente o se han
enfermado recientemente?, ¿Cómo han resuelto el tema de las medicinas?
La salud
pública es precaria y la privada, inalcanzable. Enfermarse en la actual
Venezuela se traduce en altos costos para el tratamiento. El venezolano sucumbe
ante la ausencia de medicamentos.
Yo, en lo
particular, soy asmático. Me ha tocado “sobrellevar” mi condición y apañármelas
con viejos nebulizadores e inhaladores que logro conseguir; me toca
escatimarlos.
Maracaibo es uno de los lugares más violentos
de Venezuela… ¿Has sido víctima del hampa?
Sí, mi
familia y yo hemos sido víctimas de varios asaltos (robo de vehículos,
celulares, etc.). No importa las precauciones que se tome, los asaltantes son
impredecibles.
Aunque más
allá de victimizarse, hay que mirar con ojo crítico el debacle estructural que
sufre el país, para levantar una cultura de seguridad sedimentada en la
solidaridad y el apoyo mutuo.
Durante las protestas de 2014, uno de los
lugares donde se escenificaron escaramuzas fue el sector popular de Palaima… ¿Me
pueden comentar un poco sobre ello?
Palaima fue
un sitio estratégico, su ubicación geográfica la convirtió en una gran barricada.
Posicionada entre dos universidades (LUZ y URBE) y rodeada por un conjunto
residencial, fue el escenario perfecto para la pugna. Los hechos que allí se
vivieron presentan sus pros y sus contras.
Las
protestas que tuvieron lugar en Pailama, son el caldo de cultivo perfecto para
destinos abordajes y análisis.
¿Cómo ves el tema del desabastecimiento de
comida? ¿Compras a precio regulado o eres de los que bachaquea y revende?
Comprar
regulado es casi imposible. Las colas parecen infinitas, uróboros en cada
mercado. Tampoco revendo. Simplemente compramos lo que podemos para poder
alimentarnos, la drasticidad en los cambios de mi dieta me han enfermado.
¿Como ves el tema de la reactivación de la
explotación carbonífera en el Zulia con el Decreto 1606?, ¿No crees que
organizaciones como Sociedad Homo et Natura, tiene una posición blanda ante
estos hechos?
El decreto no es sorpresa. El modelo económico
del país se base en eso: en la explotación de recursos naturales que mantienen
una línea degenerativa que sofoca el medioambiente y su componente social. Con
respecto a los grupos que se “oponen” a dicho modelo, la historia es distinta.
Sociedad Homo et Natura, por ejemplo, está integrada en su mayoría, por
personas muy nobles y comprometidas, las cuales demuestras interés en detener
las prácticas de minería y extractivismo. Pero, irónicamente, estos grupos de
activistas están calados por una fuerte carga ideológica, la cual se muestra
firme ante los preceptos del Estado. En este sentido, la “oposición” de
Sociedad Homo et Natura, es una falacia. De nada sirve atacar la guillotina si
el verdugo sigue intacto. Oponerse a la minería y, de forma paralela, promover
la propaganda y consecución de un Estado que aniquila formas de existencia, es una
contradicción inexorable.
Propongo la desarticulación de estos grupos que
solo funcionan como interlocutores del Estado. Hay que pararle los pies a la
bestia extractivista, y eso se logra en conjunto con toda la sociedad civil. No
solo esa que se ampara en viejas consignas de la izquierda autoritaria, esa que
se niega a cortar el cordón umbilical.
Oye sobre eso, viste que el Tukuko se incendió
y afecto a los yukpa… ¿Cómo ven todo el tema del calentamiento global?
Lamentable
lo que ocurrió en el Tokuko, tengo
conocidos allá. Las zonas aledañas y sus habitantes, se vieron afectados con
problemas respiratorios, producto del humo emanado por los incendios. Arde la
serranía y el gobierno enarbola su discurso “eco-socialista” (nunca me ha
gustado ese término). El cambio climático no está en la agenda del carbonero
mayor (Arias Carenas). La
Sierra de Perijá es pasada por la guadaña y los medios hablan
de “conciencia energética”. La demagogia entona la sinfonía, y Arias baila
sobre carbón.
¿Tienen problemas de racionamiento de Luz?
En el
sector donde vivo, la luz se va todos los días por tres horas. El horario no es
fijo, esto quiere decir que en cualquier momento del día (o la noche) se puede
ir.
Inhabilitando
la posibilidad de adelantarme al apagón y desconectar los aparatos.
Desde hace años formas parte del movimiento
anarquista de Venezuela… ¿Cómo lo ves actualmente?, ¿Qué hace falta?
El
movimiento anarquista de Venezuela, desde mi punto de vista, es bastante
sólido. No por su cantidad de militantes, sino por la calidad de sus obras. Es
cierto que Venezuela responde a una herencia histórica en cuanto a sus procesos
políticos que, de una u otra manera, hacen mella en los postulados del
anarquismo, llegando a lesionar de manera contundente, el accionar de los
anarquistas que preconizan la idea.
Hace falta,
a mí parecer, construir un movimiento contextualizado a la realidad que lo
arropa. Tenemos la tendencia de encontramos en el romanticismo de la escritura
foránea, que a veces, de manera contraproducente, nos aleja de una práctica
real del anarquismo.
Por lo que comentas el Zulia parece una bomba
de tiempo… ¿Cómo ves el panorama a corto plazo y cuál debe ser la actitud de
los anarquistas de Venezuela y otras latitudes?
La supuesta
estabilidad social pende de un hilo; el sesgo informativo pierde veracidad con
cada día que pasa. Como anarquistas, debemos estar presentes en todas las
coyunturas sociales, para tratar de articular y dinamizar mecanismos que
sofoquen los modelos de organización jerárquica. Así mismo, cristalizar los
postulados del anarquismo en pro de una transformación total de la sociedad.
Para nosotros, la solidaridad trasciende las fronteras del discurso.
Para cerrar, ¿quieres aportar algo más?
Gracias a
Rodolfo por la entrevista, es un compañero inigualable. Sigamos luchando contra
la apatía y el desdén, sigamos creyendo que un mudo mejor es posible. Desde
nuestros entornos, promovamos la idea y mantengamos postura firme. Cuando se
cree en la anarquía, se cree en los demás. Un abrazo de esos que saltan
murallas… ¡Salud y Anarquía!
